திருத்தமில்லாப் பேச்சு !
பொருளும் மாறிப் போச்சு !
நாட்டுப்பெண், மாட்டுப் பெண் என்ற சொற்களைப் பலரும் கேட்டிருப்பீர்கள். குறிப்பாக பிராமணப் பெண்களிடம் இச்சொற்கள் அடிக்கடி புழங்கும் !
நாட்டுப்பெண், மாட்டுப்பெண் என்றால் என்ன ? உங்களுக்குத் தெரியுமா ?
நீர்ப்பாசன வசதி உள்ள இடங்களில்
நடவு செய்வதற்காக, வயலில் ஒரு சிறு பகுதியில் நாற்று
விடுவார்கள். குறிப்பிட்ட நாள்கள் சென்ற பிறகு அந்த நாற்றுகளைப் பறித்து, பக்குவப் படுத்தப்பட்ட வேறு வயல்களில் நடுவார்கள் !
நாற்றைப் பறித்து எடுத்துச் சென்ற பின்பு அந்த இடம் வெட்புலமாக (VACANT)
இருக்கும் அல்லவா ? அந்த இடத்தைப் பக்குவப்
படுத்திவிட்டு வேறு இடத்தில் விடப்பட்டிருக்கும் நாற்றைக் கொண்டு வந்து இங்கு
நடுவார்கள். இது தான் வேளாண் பெருமக்கள் பின்பற்றும் நடைமுறை !
இங்கு என்ன நிகழ்கிறது ? ஒரு வயலில்
வளர்ந்திருக்கும் நாற்றைக் கொண்டுபோய் இன்னொரு இடத்தில் நடுகிறார்கள். அங்கு அது
செழித்து வளர்ந்து பலன் தருகிறது. வளர்வது ஓரிடம்; நெல்மணியாம் வித்துக்களை விளைவிப்பது இன்னோரிடம் !
நம்வீட்டில் பிறந்து வளரும் நமது பெண்ணும் “நாற்று”ப் போன்றவள். வளர்வது நம்வீட்டில்;
வாழ்வதும் பிள்ளைகளைப் பெற்றுக் குலம் தழைக்கச்
செய்வதும் இன்னொரு வீட்டில். அவள் வளர்வது
ஓரிடம்; வாழ்வது இன்னோரிடம்.
நம் வீட்டு நாற்றினைப் பறித்து இன்னொரு வீட்டில் நடுகிறோம். நாற்று அங்கு
தன் வாழ்க்கையைத் தொடர்கிறது !
“நாற்றுப் பெண்” என்ற சொல்லின் பெயர்க் காரணம் புரிகிறதா
? “நாற்றுப் பெண்” என்ற சொல் ”நாட்டுப் பெண்” ஆகி பலரது நாவிலும் பொருள் புரியாமலேயே இன்னும் புழங்கி வருவது
விந்தையிலும் விந்தை !
“நாற்று” போன்ற பெண் “நாற்றி” எனப்பட்டாள். ”நாற்றி” என்பது திரிந்து “நாத்தி” ஆகிவிட்டது. “நாற்று அன்னார்” என்றால் நாற்று போன்றவள் என்று பொருள்.
நாற்று + அன்னார் = நாற்றன்னார் = நாற்றனார் = நாத்தனார் “நாத்தனார்” பெயர்க்காரணம் இப்பொழுது விளங்குகிறதா ?
நம்வீட்டில் விளக்கேற்றிய
நமது பெண் திருமணமாகி இன்னொரு
வீட்டுக்கு வாழச் சென்றுவிட்டாள். நம் வீட்டில் விளக்கேற்ற ஒரு மாற்றுப் பெண்
வேண்டாவா ? நாற்றாகிச் சென்றுவிட்ட நமது வீட்டுப்
பெண்ணுக்கு மாற்றாக வேறொரு ஊரில் பிறந்து வளர்ந்த ஒரு பெண்ணை நம் வீட்டுக்கு
மருமகளாகக் கொண்டுவருவது தானே முறை !
“நாற்று”ப் பெண் விளக்கேற்றிய வீட்டில்,
அவளுக்கு “மாற்றுப் பெண்”ணாக மருமகள் வருகிறாள். இந்த மாற்றுப்
பெண்ணைத் தான் பலரும் “மாட்டுப் பெண்” ஆக்கி விட்டார்கள் !
சிலர் பேச்சுத் தமிழை எழுத்திலும் கொண்டு வருகிறார்கள். அதை நியாயப்படுத்தவும் செய்கிறார்கள். இத்தகைய
மொழிச் சிதைவை அனுமதித்தால், “நாட்டுப் பெண்”, “மாட்டுப்பெண்’ போன்ற பொருளற்ற சொற்கள் தமிழில்
பல்கிப் பெருகிவிடும். தமிழ் ஆர்வலர்கள் புரிந்து கொள்வார்களாக !
---------------------------------------------------------------------------------
ஆக்கம் + இடுகை:
வை.வேதரெத்தினம்,
(vedarethinam70@gmail.com)
ஆட்சியர்,
“தமிழ் மாலை” வலைப்பூ,
[திருவள்ளுவராண்டு: 2053, கடகம் (ஆடி)
18]
{03-08-2022}
-------------------------------------------------------------------------------
%20(1).jpg) |
| நாட்டுப்பெண் (நாற்றுப்பெண்) |
.jpg)
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக